Meenachiazhagiyal

நாலடியார் பாடல் 131 (குஞ்சியழகும்) மற்றும் விளக்கம் பாடல் : குஞ்சி அழகும் கொடுந்தானைக் கோட்டழகும் மஞ்சள் அழகும் அழகல்ல – நெஞ்சத்து நல்லம்யாம் என்னும் நடுவு நிலைமையால் கல்வி அழகே அழகு. விளக்கம் : தலைமுடியின் அழகும், உடலை வளைத்து அணியும் ஆடையின் கரையழகும், மஞ்சள் பூசுவதால் தோன்றும் வெளிப்புற அழகும் இவை உண்மையான அழகுகள் அல்ல. மனிதனுக்கு உள்ளார்ந்த "நாம் நல்லவர்" என்று தம் மனம் உணரும் ஒழுக்கம், நடுவுநிலைமை ஆகிய நற்குணங்களை வளர்க்கும் கல்வியே மெய்யான அழகு எனப் போற்றப்படுகிறது. புற தோற்றத்தை விட மன அழகு, ஒழுக்க அழகு, கல்வி வளம் ஆகியவை மேலானவை என்று இந்த பாடல் கூறுகிறது.

புறநானூறு 187 – நாடா கொன்றோ  பாடல் : நாடா கொன்றோ ; காடா கொன்றோ ; அவலா கொன்றோ ; மிசையா கொன்றோ; எவ்வழி நல்லவர் ஆடவர், அவ்வழி நல்லை ; வாழிய நிலனே! பாடியவர்: ஔவையார் திணை: பொதுவியல் துறை: பொருண்மொழிக் காஞ்சி விளக்கம் : இப்பாடலில் நிலத்தின் சிறப்பும் அதன் மக்களின் பண்பையும் தொடர்புபடுத்தி சொல்கின்றார். நிலம் நாடாக (நகரம்), காடாக (காடு), அவலாக (பள்ளம்), மிசையாக (மேடு) எப்படி இருந்தாலும் – அங்கு வாழும் ஆண்கள் நல்லவர் என்றால் அந்த நிலம் நல்ல நிலமாய் விளங்கும் என்றும், நிலத்தின் மதிப்பை மக்களின் பண்பு/நல்லமை தீர்மானிப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. இங்கு “நாடு” மருத நிலத்தை, “காடு” முல்லை, “அவல்” (பள்ளம்) நெய்தல், “மிசை” (மேடு) குறிஞ்சி நிலப்பகுதியைக் குறிக்கும். நல்ல ஆண்கள்/மக்கள் இருப்பதே ஒரு நிலத்தின் பெரிய வாய்ப்பு – என்பதை இவை வலியுறுத்துகின்றன. புறநானூறு 189 – தெண்கடல் வளாகம் பொதுமை இன்றி பாடல் : தெண்கடல் வளாகம் பொதுமை இன்றி வெண்குடை நிழற்றிய ஒருமை யோர்க்கும் நடுநாள் யாமத்தும் பகலும் துஞ்சான் கடுமாப் பார்க்கும் கல்லா ஒருவற்கு உண்பது நாழி உடுப்பவை இரண்டே பிறவும் எல்லாம் ஓரொக்கும் மே செல்வத்து...

  கலித்தொகை 51 -சுடர்த்தொடீஇக் கேளாய் -குறிஞ்சிக் கலி பாடல்   ( கபிலர் - குறிஞ்சி திணை) சுடர்த்தொடீஇ! கேளாய்! தெருவில் நாம் ஆடும்   மணற் சிற்றில் காலின் சிதையா, அடைச்சிய   கோதை பரிந்து, வரி பந்து கொண்டு ஓடி,   நோ தக்க செய்யும் சிறுபட்டி, மேல் ஓர் நாள்,   அன்னையும் யானும் இருந்தேமா, 'இல்லிரே!   உண்ணு நீர் வேட்டேன்' என வந்தாற்கு, அன்னை,   'அடர் பொற் சிரகத்தால் வாக்கி, சுடரிழாய்!   உண்ணு நீர் ஊட்டி வா' என்றாள் என, யானும்   தன்னை அறியாது சென்றேன்; மற்று என்னை   வளை முன்கை பற்றி நலிய, தெருமந்திட்டு,   'அன்னாய்! இவனொருவன் செய்தது காண்' என்றேனா,   அன்னை அலறிப் படர்தர, தன்னை யான்,   'உண்ணு நீர் விக்கினான்' என்றேனா, அன்னையும்   தன்னைப் புறம்பு அழித்து நீவ, மற்று என்னைக்   கடைக்கண்ணால் கொல்வான் போல நோக்கி, நகைக் கூட்டம்   செய்தான், அக் கள்வன் மகன் . விளக்கம் இது ஒரு தலைவி (காதலி) தோழிக்குச் சொல்வதாய் அமைந்துள்ளது. தலைவன் தலைவியை பார்க்கவேண...

குறுந்தொகை 3 ஆம் பாடல் -நிலத்தினும் பெரிதே குறுந்தொகை 3 ஆம் பாடல் "நிலத்தினும் பெரிதே" என்பது தேவகுலத்தார் எழுதிய குறிஞ்சி தோற்றத்தைச் சார்ந்த பாடலாகும். இதில், தலைவி தனது காதலனுக்கு உரையாற்றி, அவரது நாட்டும், அவருக்கு உள்ள நட்பும் மிகப் பெருமையானது என்று கூறுகிறார். பாடலின்  பொருள்: $ மலைப்பகுதியில் உள்ள கரு கண்டு குறிஞ்சி பூக்கள் உள்ள இடத்திலிருந்து மிகவும் பெரும் தேன் எடுக்கப்படும் நாடனுடன் தலைவி கொண்டுள்ள நட்பு நிலத்தைவிடவும், வானத்தைவிடவும், கடலினைவிடவும் பெரிதும் உயர்ந்ததாகவும் ஆழமானதாகவும் உள்ளது. $ சாரல் என்பது மலைப்பகுதியின் நிலப்பகுதி என எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. $ குறிஞ்சி பூவின் கருங்கோல் (கரிய கொம்பு) உயரமானது, அதனால் அது வானத்தைவிட மேலே என்று பொருள் கொண்டது. $ தேன் நீர் பொருள் என்பதால் அதனை கடல் நீருடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. $ தலைவி தனது காதலனுடன் உள்ள நட்பின் பெருமையை நிலம், வானம், கடல் ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிட்டு உணர்த்துகிறார். மொத்தத்தில், தலைவி கூறுவது காதலன் வாழும் மலைநாட்டின் வளமும், காதல் நட்பின் மதிப்பும் நிதானமாக புறப்பாடு செய்யப்பட்டு, அவை இயற்கையின் மிகப் ...

நற்றிணை-முதல் பாடல் நின்ற சொல்லர் நற்றிணை முதல் பாடல் "நின்ற சொல்லர்" என்பது காவிய சிகரம் சங்க கால கவிஞர் கபிலரால் சொல்லப்பட்டது. இதில் தலைவி, தலைவன் திருமண உறவைப் பற்றி தன் தோழிக்கு கூறும் உரையாகும். பாடலின் விளக்கம்: $"நின்ற சொல்லர்; நீடுதோறு இனியர்; என்றும் என் தோள் பிரிபு அறியலரே" என்ற வரிகள் தலைவியின் காதலனுடைய நிலைத்தடுத்த நடத்தை, நீண்டகாலம் நிலைத்திருக்கும் இனிமையான நட்பை குறிப்பது. $ காதலன் தோளை விட்டுப் பிரிய மாட்டாள் எனத் தலைவி உறுதி செய்கிறது. $ காதல் உறவின் நிலை தொடர்ந்து தேன் சேர்க்கும் தேனீ போலவே உறுதியானது என்று அழகாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. $ உலகம் நீர் இல்லாமல் இயங்காதபோல், காதல் மனிதன் இல்லாமல் தலைமையின் வாழ்கை முடியாது என்று ரசித்துள்ளார். இதற்கு மேலாக "புரைய மன்ற, புரையோர் கேண்மை" என்பது உயர்ந்த பண்புடைய நட்பை குறிக்கின்றது. பாடல் முழு வரிகள் : நின்ற சொல்லர்; நீடுதோறு இனியர்;   என்றும் என் தோள் பிரிபு அறியலரே   தாமரைத் தண் தாது ஊதி, மீமிசைச்   சாந்தில் தொடுத்த தீம் தேன் போல,   புரைய மன்ற, புரையோர் கேண்மை;   நீர் இன்று அம...